《茉莉的最后一天》不必恨，也不必等父母改，你可以爱回童年

　　《茉莉的最后一天》不必恨，也不必等父母改，你可以爱回童年的自己

 

　　作者Amazing细看《茉莉的最后一天》，曾经歷童年创伤的你，可以试着不再等待父母改变，爱回童年的自己。

 

　　茉莉自杀了，开场不到五分钟，她就带着「反正这世界没人爱我」的恢念，爬上阳台跳楼了。这是她的最后一天，死的时候，身上穿着众人引以为傲的绿色制服。

 

　　痛苦的母亲像被关进一个无光的监牢，花尽所有力气仍不了解，为何茉莉要死？她找到一项科技，能带她重新探索茉莉的意识，最后才发现原来把茉莉逼死的人，就是她自己。她没有意识到自己只在乎成绩与面子，也没有发现自己把不得志的愤恨都推给孩子，就这样一天一天，把她的灵魂推向了死亡。

　　看这部戏的时候，我一直想到最近阅读的一本书《身体不说谎——再揭幸福童年的秘密》，这是波兰儿童心理学专家爱丽丝米勒的着作，她穷尽一身的心力，致力研究童年经验与创伤对于成年生活的影响，唿吁世人关注虐童问题，因为，天下就是有不是的父母。

 

　　强迫受虐孩子敬爱父母，其实是最痛的伤害

 

　　她在书中指出，因为普世的戒律，都强调人要「敬爱自己的父母」，导致很多其实长期被父母虐待，身心受创的孩子，为了维持这样的礼教，压抑及忽视自己的痛苦，强迫自己去敬爱他的父母。用大脑与意念控制自我不去怨恨、愤怒，结果那些情绪全部都被身体记住了，因为身体不会说谎，所有生命曾走过的轨迹，都会被牢牢刻进细胞，结果那些说不出口的苦与痛，就化为一个个无解的病症，终生像鬼魅纠缠着，在你愿意回头看看自己、疼爱自己之前，他都会一直在那里提醒着你，无从毁弃。就像茉莉再怎么骗大家，自己不断抽噎的泪水只是过敏，身体始终很诚实知道那是她受伤的心在淌血，并化作一道道烙在手腕上的割痕，还有怎么医治都好不了的忧郁。（推荐阅读：你的孩子不是你的孩子｜如果真的爱孩子，就不该有任何条件）

 

　　许多知名的作家，其实都是童年受虐的孩子，像是女权主义先驱吴尔芙，从小被两个同母异父的哥哥性侵，却不敢面对这样的事实，一生恐惧与压抑，最终投河自尽。又或是日本的文学大师三岛由纪夫，也疑似曾被祖母性索求，尽管他在创作中短暂获得活着的感觉，仍无法阻挡痛苦的啮咬，在四十五岁时切腹自杀。

 

　　孩子天生有生存需求，与情感上的依附，所以倾向站在父母的那一边，以为自己不得关爱，是因为自己不够好，所以更加拼命配合父母的要求，以为这样就能使得他们的关系渐渐变好，期待父母总有一天会改变，用真正的爱养育他们。可是，真的有些父母不知道如何当父母，甚至把孩子当成自己的工具，无尽索求那些他们在自己父母身上，得不到的爱与尊重，以填补内心巨大的黑洞。

 

　　这样的孩子，因为从小就倍感生命受到强烈威胁，知道不配合就得不到爱，甚至会被虐待，对于生存的需求逼使他们发展出不同的生存模式，例如他可能会过分善良，总是能在黑暗中看到人性善良的一面，这是因为当他处于充满恶意的环境中，唯有不断替伤害他的家人找藉口，美化他们的样子，他才有办法相信这个世界值得生活下来，而不会被太过狠毒的恶意击垮，是心理上的一种防御机制，但也再度将孩子推离他生命的真相。

 

　　从小被虐待的孩子，「如果不断尽力在禁止自己去感觉他真正的感觉，那些真实的伤与痛，他终究会病倒，除非他把这笔帐留给下一代来偿还，将它自身不被承认的情绪投射到孩子身上。」一如他的父母对待他的方式。而剧中的茉莉，最后选择用自杀的方式，结束那些加诸在她身上的痛苦，她宁愿伤害自己，也不愿反抗或背叛妈妈。

 

　　有人或许认为，茉莉不算被虐待吧？顶多是考试不好时，被妈妈体罚，抽了几下鞭子而已，有这么严重吗？但是爱丽丝米勒郑重告诉大家：「所有不适当的管教，就是一种虐待。」我们以为轻微的处罚，长期下来，其实早就造成孩子严重的身心伤害，只是我们不自知，孩子也不敢说，却始终承受着。

 

　　从前我也很直观地认同，人一定要敬爱父母，如果有伤痛，也要想尽办法与他们和解，不能恨自己的父母。看了这本书后，我开始换个角度去想，逼迫人要去爱一个伤害他的人，是多么痛苦的一件事，他明明感受到的是剧烈的疼痛，却被禁止去承认这些痛楚，被迫远离生命的真相。作者突破了我们被礼教束缚的盲点，带我们看见那些在伦理训诫中，被折磨了一生，最后自我毁灭的宝贵生命。我很同意她说的，真正的敬爱应是自然流动的情感，而不该透过训诫，强迫别人要去「爱」。